![Okładka książki W końcu nauczyć się żyć / Jacques Derrida ; przekład i posłowie Piotr Sadzik ; [przedmowa i przeprowadzenie wywiadu Jean Birnbaum].](okladki/ISBN/8366/836610267X.jpg)
W końcu nauczyć się żyć
Autor: Derrida, Jacques
W końcu nauczyć się żyć - opis wydawcy"W końcu nauczyć się żyć to w życiu Jacquesa Derridy wywiad ostatni i traktujący o rzeczach ostatnich: o życiu, śmierci, życio-śmierci i przeżyciu. Derrida przedstawia siebie jako myśliciela przeżycia (survie), tym samym dystansując się do tradycji filozoficznej, którą określił platoński imperatyw melete thanatou, czyli nauki
umierania. Derrida staje po stronie życia jako przeżycia, które nieustannie musi zmagać się ze śmiercią, utratą i żałobą, ale póki przeżywa - nie poddaje się i nie przyjmuje Heideggerowskiego wyroku bycia-ku-śmierci jako dydaktycznego autorytetu. Życie określone przez survie jest skończone, ale nie definiuje się przez swój kres: jest pełnoprawnym życiem, pomimo tego, że nie może liczyć na nieśmiertelność. W istocie w ogóle się nie definiuje: życia nie sposób się nauczyć. Stąd, jak zawsze u Derridy, subtelna zabawa słowna w tytule: życie można by ogarnąć tylko w końcu, a więc wtedy, gdy już zabraknie ucznia. W ten sposób tworzy Derrida nowy, skromnie witalistyczny typ mądrości w stylu nowoczesnej docta ignorantia: nawigując między od zawsze umierającą filozofią (od Platona do Heideggera) a chrześcijańską obietnicą życia wiecznego, Derrida kreśli trzeźwą pochwałę życia skończonego, które nie pojmuje się przez pryzmat własnego kresu, lecz pozostaje otwarte, niedokończone i niewyuczalne - aż do samego końca. Piotr Sadzik, tłumacz i autor posłowia, znakomicie wychwycił wszystkie elementy Derridiańskiej uczonej niewiedzy, która odsłania nam inne, dotąd w Polsce nieznane oblicze twórcy dekonstrukcji: myśliciela, który tym razem zmaga się z tekstem własnego życia".- Agata Bielik-Robson
Zobacz pełny opis| Odpowiedzialność: | Jacques Derrida ; przekład i posłowie Piotr Sadzik ; [przedmowa i przeprowadzenie wywiadu Jean Birnbaum]. | ||||||||||||||||||
| Seria: | Humanistyki XXI wieku : t. 6 | ||||||||||||||||||
| Hasła: | Derrida, Jacques (1930-2004) Filozofowie Śmierć Żałoba Życie Wywiad dziennikarski Literatura francuska | ||||||||||||||||||
| Adres wydawniczy: | Kraków : OSTROGI, 2021. | ||||||||||||||||||
| Wydanie: | Wydanie pierwsze. | ||||||||||||||||||
| Opis fizyczny: | 67, [2] strony ; 20 cm. | Uwagi: | Jean Birnabum niewymieniony na stronie tytułowej ani redakcyjnej. | Forma gatunek: | Książki. Literatura faktu, eseje, publicystyka. | Dziedzina: | Filozofia i etyka | Powstanie dzieła: | 2002 r. | Twórcy: | Birnbaum, Jean. (1974-) Wywiad | Sadzik, Piotr. (1989- ). Posłowie Tłumaczenie Powiązane zestawienia: | Filozofowie | Śmierć Żałoba Życie - filozofia Skocz do: | Inne pozycje tego autora w zbiorach biblioteki | Dodaj recenzje, komentarz | Inne pozycje z serii | |
Sprawdź dostępność, zarezerwuj (zamów):
(kliknij w nazwę placówki - więcej informacji)
CzN nr IV
ul Wiktorska 10
tel. 22 845 00 88
Sygnatura: 60.991
Numer inw.: 60991
Dostępność: tylko na miejscu
Notka biograficzna:
Derrida, Jacques
Jacques Derrida ur. 15 lipca 1930 w El-Biar w Algierii, zm. 8 października 2004 w Paryżu – francuski filozof, uważany za przedstawiciela postmodernizmu choć on sam nie lubiÅ‚ tego przyporzÄ…dkowania. DzieÅ‚a wydane w Polsce: Pismo filozofii, wybraÅ‚ B. Banasiak, przeÅ‚. K. Matuszewski, B. Banasiak, P. Pieniążek, Inter esse, Kraków 1992 w tym esej Farmakon. GÅ‚os i fenomen. Wprowadzenie do problematyki znaku w fenomenologii Husserla, przeÅ‚. B. Banasiak, Wydawnictwo KR, Warszawa 1997. Ostrogi. Style Nietzschego, przeÅ‚. B. Banasiak, Officyna, Å?ódź 2012 pierwsze wydanie: sÅ‚owo [>>]
Inne pozycje tego autora w zbiorach biblioteki:
Komentarze i rezencje
Serie (cykl) Humanistyki XXI wieku należy czytać w określonej kolejności:
| Tom 6 W końcu nauczyć się żyćW końcu nauczyć się żyć - opis wydawcy"W końcu nauczyć się żyć to w życiu Jacquesa Derridy wywiad ostatni i traktujący o rzeczach ostatnich: o życiu, śmierci, życio-śmierci i przeżyciu. Derrida przedstawia siebie jako myśliciela przeżycia (survie), tym samym dystansując się do tradycji filozoficznej, którą określił [...] |